凱登從一個(gè)有相當(dāng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論家的角度出發(fā)，提出行政改革有兩條路子

可走，即改革和（）。

諾思認(rèn)為，國家是一種在某個(gè)特定地區(qū)內(nèi)對合法使用強(qiáng)制性手段具有壟斷權(quán)的制度安排，它的主要功能是（）

• A、維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整
• B、提供法律和秩序
• C、提供安全和保障
• D、維護(hù)人權(quán)和發(fā)展

韋伯認(rèn)為，如果-種統(tǒng)治的合法性是建立在遺傳下來的制度和統(tǒng)治權(quán)力的神圣的基礎(chǔ)之上,并且也被相信是這樣的，那么這種統(tǒng)治就是（）

• A、傳統(tǒng)型的
• B、現(xiàn)代型的
• C、法理型的
• D、官僚型的